門派源流伏英舘
三十三天六壬正法流民鐵板教（以下簡稱六壬伏英舘），眾多分支，常見名有：六壬鐵板教，大六壬鐵板教，六壬仙教（與鐵板教區別很大），三十三天六壬鐵板教，六壬神功（騙子居多），六壬流民教，六壬正法、六壬仙師法……等 六壬扶英舘是屬於民間法脈，和呂山、茅山、大聖教等等一樣，屬於南傳法脈體系的重要組成部分，過去是一支流傳在客家地區內部代代相傳的民間實用法技，以供奉“六壬仙師”作為主神，副神分別有：和合祖師，呂山法主，茅山法主，白鶴仙師等，共稱玉封十三郎。 用法一直以符咒，心咒，花字，符水，達到治病，驅邪，招財，行兵，和合等等效果，尤其是在解降頭等術出名，因為其一直以威猛和“百無禁忌”和五雷掌等名氣流傳坊間，是為方便法門，所以盛傳香港到兩廣一帶，前有平妙二公，出現到香港各大電影之中，更有甚者歌功頌德，口號為“師公扶持，大顯威靈”，是南传法脉中第二大的法脉。
本門源流，江西鳳陽府李法輝老師公，傳下羅法明老師公，傳下一代宗师曾法平老師公/傳下曾法妙老師公(此脉隐去)，传下叶法光师父，传下弟子胡至德(法名不对外公布)；正本清源，一脈相承，真宗不假，法脈來源於江西鳳陽府李法輝老師公六壬伏英舘，百年來門徒薪火相傳，濟世救人，大顯威靈，千年大吉，萬年大昌，結合全真道法，法術結合，並加以盡力去實現“無因果”“無後報”“不拘於書本”。
至德堂源流
至德堂坐落在广州市白云区，起舘于2015年，翻新于癸卯年，原名因舘主系六壬大法师身份命名为六壬至德堂，现翻新后，直接命名至德堂，本堂旗下有大显威灵品牌朱砂用品，宗教文化用品等，线下联合湛江观音古庙出品各类功德业务，本舘线下业务为宗教业务，文化传播，书法培训，宗教用品，民俗用品等，坐舘师父有两位，弟子无数。
个人历史：胡至德师父十五岁起从师雷州纪家胡师傅习得民间闾山（不传），华光（水法）道法（不传），几年内以营业折灵房卖纸人，操办地方的信仰（华光公等）庙会从生，香港，澳门等地学习小术，后从其父处习得木匠法（不传），后从师海康唐家镇三清观上明下德雷大练师座下皈依，后继承其衣钵并冠巾，得到师父师叔辈承认后，继承其庙（广东省雷州市三清观）并执其兵马掌印，为庙主，为全真龙门第二十一代，为王常月真人律宗传下先天派，后拜上高下鋆李大练师为师（广东湛江观音古庙）再进修高功法门，于15年师从六壬伏英馆平公一脉国师父，后从师一代宗师曾法平老师公亲传弟子叶法光师父，妙公一脉的师父等，专治邪病，生基定位，在湛江治邪神抢僮事件，土地庙做乱事情而出名。师父系：
广东省道教协会成员；
全真教龙门派律宗二十一代至字辈大练师；
全真教龙门派暗派四十一代人字辈高功法职；
正一盟威道授箓法师（邱老度下罗字辈）；（不传）
正一盟威道授箓高功法师（台湾）；
三十三天六壬正法铁板教平公一脉传教大法师；
三十三天六壬正法铁板教妙公一脉传教大法师；（不传）
粤西闾山派令王公（老正一灵宝派）传承人；
华光法传教大法师；
现籍湛江坡头区观音古庙（现出家所在地）；
广东六壬至德堂创始人；
大显威灵/维神品牌宗教用品创始人；
出版专着有《六壬百年文化体系系列》等；